宋代開封人。字敏仲。宋徽宗時為禮部侍郎,崇尚新法,唯與宰相蔡京不合,遂出知成都府,后復被貶為別駕。其居京師時,多與禪門耆宿道交。及游江西,復與黃龍、翠巖、晦堂、楊岐等諸師締交,深契禪旨。其后又與楊杰共悟凈土法門之勝義,博考諸經,遂撰往生凈土傳、直指凈土決疑集各三卷,高倡禪凈一致之旨。既離都,終日修觀念佛,精進不息,遙追廬山高士之遺風。臨終,不覺苦痛,滿室生光明,端坐而逝,年壽不詳。[元祐黨人傳卷四、宋元學案卷九十六]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]