大日經所說三種灌頂之一。指以上師之心傳予弟子之心的灌頂。乃密教傳法灌頂之一種。又作心授灌頂、秘密灌頂、心想灌頂。與心外別設灌頂壇以進行修法之‘事業灌頂’相對稱。行此灌頂者,須上師與弟子皆為三昧耶戒成就之人。修法時,上師與弟子共住瑜伽,于弟子之凈菩提上,直接建立曼荼羅,入此心壇而行灌頂。[大日經卷五、大日經疏卷十六](參閱‘灌頂’6853)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]