禪林中,住持開堂說法時,燒香侍者代表大眾請住持說法,稱為代眾請法。即于住持上堂之際,燒香侍者由東階登上法座,跪于香爐之左,右手自左袖中取出小香盒,以左手開蓋,蓋與香盒皆置于右掌中,左手點燃香,稱為‘請法香’。其后再將香盒收回袖中,略問訊之后即自法座下來,復自職事席位之前進入法座之正面中央,深深問訊,然后歸于侍者自己之席位。燒香侍者進行代眾請法之際,兩序與大眾均應一齊北面問訊。[敕修百丈清規卷一圣節條]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]