出世本懷
本懷，意謂初衷。指釋尊出現于此世之本意。直接宣說其出世本意之經典，稱出世本懷經。佛之出世，即欲令眾生‘開、示、悟、入’佛之知見之一大事因緣。此一大因緣，稱為出世大事。如法華經方便品所稱，諸佛世尊唯以一大事因緣，故而出現于世。天臺宗即依此認為法華經為出世本懷經，而以‘開權顯實’、‘開跡顯本’為佛出世之本懷。然諸宗派各有不同之看法，華嚴宗認為華嚴經為出世本懷經；凈土宗以‘念佛往生’為出世本懷，而以凈土三經為出世本懷經；日本凈土真宗尤以三經中之無量壽經為出世本懷經。［舊華嚴經卷三十三寶王如來性起品、華嚴經探玄記卷一、觀經玄義分傳通記卷五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
