乃密教行者于修法時,入正念誦前,加持念珠之方便行法。即先取念珠,唱惲字真言;次誦凈珠咒,令念珠清凈;后頂載三次,為五大愿等之祈念;再唱旋轉真言,旋轉念珠三次(旋轉系表示轉法輪之義)。行者為成就本尊之身,乃于本尊加持位時以轉法輪之相表示化他說法(即正念誦)之義。(參閱‘念誦’3220)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]