(1842~1916)清末禪僧。湖北鐘祥人,俗姓舒。字清一,號幻影。家貧,弱冠時,父母雙亡,投邑中之文昌閣出家。行腳至浙江天目山禪源寺,嗣法于廣福清。后游金山、九華山。光緒二十年(1894),結茅于五臺山。居六年,至北京龍泉寺遍覽藏經,時值義和團事變,北京城內四處騷動不安,獨師所住之寺兵馬絕跡,故道聞日高,請益者日眾。晚年,移居廣濟寺,開講經論,歸依者千余人,北京佛教因而大振。民國五年冬,在寺中建水陸道場,抱病登壇說法;道場終了時,端坐示寂,享年七十四。建塔于大陽山。遺著有宗鏡捷要四卷。世人奉為近代臨濟宗之高僧。[新續高僧傳卷二十六、中國佛教史卷四(蔣維喬)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]