凡十二卷(分上、中、下三卷,每卷又各有四卷)。唐代道宣撰。略稱行事鈔、六卷鈔、四分律行事鈔。收于大正藏第四十冊。本書就四分廣律加以刪繁、補闕,敘述四分律之要義,并參酌諸律諸家之說,詳述律行之故實制規,對后世僧行風儀之確立,影響甚大。內容分為三十篇,系南山律之正依。其序文載(大四○·一上):‘上卷則攝于眾務,成用有儀。中卷則遵于戒體,持犯立懺。下卷則隨機要行,托事而起。’與四分律含注戒本疏、四分律刪補隨機羯磨疏共稱四分律宗三大部。撰于武德九年(626),貞觀四年(630)再校定。其注疏有:唐代志鴻之四分律搜玄錄、大覺之四分律行事鈔批十四卷、后唐景霄之四分律行事鈔簡正記十七卷、宋代元照之四分律行事鈔科三卷及四分律行事鈔資持記十六卷。其中以資持記之注最詳,古來流傳最廣。[資持記立題拾義、律宗瓊鑒章、云雨鈔、諸宗章疏錄卷二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]