四行
(一)指密教胎藏界曼荼羅中臺八葉院四隅四菩薩所代表之四行，即：(一)東南之普賢菩薩，表示凈菩提心。(二)西南之文殊菩薩，表示智慧。(三)東北之彌勒菩薩，表示慈悲。(四)西北之觀自在菩薩，表示愿行圓滿之菩提果。此四行皆表四方四佛之‘因德’。此外，亦有以菩提、福德、智慧、羯磨四者分別表示四菩薩之四行。大日經疏卷五（大三九·六三一下）：‘正方四葉是如來四智，隅角四葉是如來四行。’［瑜伽大教王經、大日經疏卷十七、卷二十］（參閱‘四行菩薩’1691）(二)指五戒中除去‘不飲酒’之其他四項。中阿含經卷二十六（大一·五九四中）：‘有一沙門梵志行四行：不殺生、不教殺、不同殺，不偷、不教偷、不同偷，不取他女、不教取他女、不同取他女，不妄言、不教妄言、不同妄言。’
(三)通達四諦而趣向涅槃之無漏圣道有苦遲、苦速、樂遲、樂速等四種途徑，稱為四通行。［集異門足論卷七］（參閱‘四通行’1766）
(四)乃菩提達磨所說修證佛道之四種具體行法，即：報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行。（參閱‘二入四行’167）
佛學常見辭匯
四行相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
