指禪宗在僧堂中所設四板之首位,轉指僧堂內之四位頭首。禪林僧堂中通常有東北、東南、西北、西南等四床,每床各安排五人,每床皆有板頭,分別由僧堂內之四位頭首坐之,即:(一)東北床為首座之位,又稱首座板。(二)東南床為西堂(圣僧)之位,又稱西堂板、圣僧板。(三)西北床為后堂之位,又稱后堂板。(四)西南床為立僧之位,又稱立僧板。又眾僧向四板頭燒香問訊,稱為四處問訊;四處問訊時,于四板所安置之香幾,稱為四板頭香幾;香幾上所安置之香爐,稱為四板頭香爐。[敕修百丈清規卷四方丈特為新首座茶、禪林象器箋殿堂門](參閱‘僧堂’5739)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]