又作四堅法。指四種堅固不壞之法。據成實論卷二‘四法品’、大乘義章卷十一本四堅義等載,即:(一)說堅,謂說法堅固。如宣說一切有為法皆為無常、苦、空,涅槃為寂滅,依聞此法,則滿足‘聞’慧。(二)定堅,依如上所說而得定,滿足‘思’慧。(三)見堅,謂依定而觀有為法之無常、苦等而得正見,滿足‘修’慧。(四)解脫堅,謂如是聞、思、修三慧成滿,證得解脫。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]