秘密結集
（傳說）或謂金胎兩部之大經，盡為阿難結集。或謂金剛手菩薩為正，阿難為伴。或謂兩部雜部，皆為金剛手菩薩受持結集。后兩說據六波羅蜜經所謂金剛手受持陀羅尼門之說也。六波羅蜜經一曰：‘慈氏云何名為第三法寶？所謂過去無量殑伽沙等諸佛世尊所說正法。我今亦當作如是說。所謂八萬四千諸妙法蘊。（中略）攝為五分：一素呾纜。二毗奈耶。三阿毗達磨。四般若波羅蜜多。五陀羅尼門。此五種藏教教化有情，隨所應度而為說之。（中略）復次慈氏，我滅度后，令阿難陀受持所說素呾纜藏，其鄔波離受持所說毗奈耶藏，迦多衍那受持所說阿毗達磨，曼殊室利菩薩受持所說大乘般若波羅蜜多，其金剛手菩薩受持所說甚深微妙諸總持門。’又見義林章二本，法苑珠林十二、教時諍等。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
