(經名)東魏天平年中,高王時人所感得之觀音經也。續高僧傳二十九,法苑珠林二十五謂之觀世音救生經,又云高王觀世音經。佛祖統紀五十四謂之十句觀音經,稽古略二謂之救苦觀音經。續高僧傳二十九曰:‘昔元魏天平,定洲募士孫敬德,于防所造觀音像。及年滿還,常加禮事。后為劫賊所引,禁在京獄,不勝拷掠,遂妄承罪,并處極刑。(中略)夢一沙門教誦觀世音救生經,經有佛名,令誦千遍,得免死厄。德既覺已,緣夢中經,了無謬誤。比至平明,已滿百遍。有司執縛向市,且行且誦。臨欲加刑,誦滿千遍。執刀下斫,折為三段。三換其刀,皮肉不損。怪以奏聞,丞相高歡,表請免刑。仍敕傳寫,被之于世,今所謂高王觀世音經是也。’明蓮池以此經為偽經。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]