(名數)一窣羅Sur&amacron;,以食制之者。二迷麗耶,以余物制之者。三末陀Madya,前二種之未熟已壞而使人醉者。俱舍論十四曰:‘醞食成酒名為窣羅,醞余物所成名迷麗耶酒。即前二酒未熟已壞不能名酒,不名末陀,若令醉時名末陀酒。’[囗@又]有三酒:一谷酒,二果酒,三藥草酒。智度論十三曰:‘果酒者,葡萄阿梨吒樹果,如是等種種名為果酒。藥草酒者,種種藥草合和米麴甘蔗汁中能變成酒。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]