(雜語)禪家以外道為野狐禪。傳燈錄曰:‘有老人參百丈禪師云:昔住此山,因錯對一語,五百生墮野狐身。’四家玄錄曰:‘百丈大智禪師,一老人聽法,曰僧住此山,有人問大修行底人,還落因果也無?遂對曰:不落因果,墮在野狐禪。請和尚代一轉語。師曰:汝但問。老人便問。師曰:不昧因果。老人大悟曰:今已免老狐身,只在山后住,乞依亡僧例焚燒,巖中果見一死狐,積薪化之。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]