信樂
聽聞、信仰佛法，因而產生愛樂之心。謂于心忍許，更愛樂欲求之。無量壽經卷上（大一二·二六八上）：‘至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。’攝大乘論釋卷九（大三一·二一三中）：‘于六度正教中，心決無疑，故名為信。如所信法，求欲修行，故名為樂。’此蓋于心忍許，無有疑慮，信順所聞之法而愛樂之，更進而如其所信，欲求修證世與出世之善，稱為信樂。凈土法門對于信樂之意義則解之為信凈土（即愿樂往生）之義。［俱舍論光記卷四、觀經散善義傳通信卷一］（參閱‘三心’532）
法相辭典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
