馬頭觀自在菩薩真言印
又作最勝根本印。十八印契之一，為辟除諸魔障之真言印契。二手合掌，屈二食指、二無名指，于掌內指甲相背，豎開二拇指。以此印左轉三匝，心中觀想辟除諸障，一切諸魔見此印已，退散馳走，以印右旋三匝即成堅固火界。據大日經密印品所載，其真言為南么三曼多勃馱喃（namah! samantabuddha^na^m，歸命普遍諸佛）佉那也（kha^da^ya，啖食）畔惹（bham!ja，打破）娑破吒也（sphat!ya，破盡）莎訶（sva^ha^，成就），意謂馬頭忿怒尊之空行即諸法實相之空，啖食一切障礙菩提之法，普遍破盡三生之有。若憶念此尊，并結誦其印明，即能斷壞一切作障難者，故修行者所居四十里之內無有魔事及諸鬼神。此外，修此法復可令家畜（尤其是馬）平安。
法相辭典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
