一中一切中
指修中觀時，舉一中觀，則空觀、假觀亦皆是中。此乃天臺宗所立空、假、中三觀之修持方法；雖立三觀，然隨舉一觀時，已賅攝其余二觀。此即非一、非一切之中道觀，智顗大師特稱為不可思議三觀。［摩訶止觀卷五上］（參閱‘一心三觀’23）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
