梵語sarvajn~a,巴利語sabban~n~u。指如實證得一切智慧之覺者。乃佛之別稱。與‘一切智人’、‘一切智藏’同義。俱舍論卷二十九(大二九·一五五五上):‘佛于一切能頓遍知,故名一切智者。’法華經藥草喻品(大九·一九中):‘我是一切知者、一切見者、知道者、開道者、說道者。’又密教以此為大日如來之德號。[大日經疏卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]