一百義門
指一百種義。乃善導大師于解釋觀無量壽經之九品時，所設立之一百種義門。散善義之首，于上輩觀之文前，將每一品分科為十一門，即：(一)總明告命， (二)辨定其位，(三)總舉有緣之類，(四)辨定三心以為正因，(五)正明簡機堪與不堪， (六)正明受法不同，(七)正明修業時節延促有異，(八)明回所修行愿生彌陀佛國，(九) 明臨命終時圣來迎接不同去時遲速，(十)明到彼華開遲速不同，(十一)明華開以后得益有異。此十一門科中，任何一種皆為九品中所說，十一門約對九品，一品中皆含此十一門，共計九十九種義門，而以一百之總數統稱之。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
