一行一切行
謂一行之中具足一切行，故又稱圓行。華嚴、天臺諸宗所立之妙行皆屬之。華嚴經探玄記卷一（大三五·一○八下）：‘一行即一切行。初發心時，便成正覺，具足慧身，不由他悟。’此即菩薩行位中所謂之‘圓融相攝門’，謂一行中已含攝前后諸行，乃圓極法界，無礙自在，始終皆齊之行，是故一一位滿即至佛地。此即主伴具足之圓融無礙行。［摩訶止觀卷一上］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
