乃至
佛經中表示極限或省略中間語句之詞，其梵語有二：(一)ya^vat ，巴利語ya^vant，中略之義，相當于英語 as far as。雜阿含經卷二十九（大二·二○四上）：‘何等為邪？謂邪見乃至邪定。何等為正？謂正見乃至正定。’(二)antas/as，系表示最少、至少等窮邊際之詞，相當于英語之 at least。善導于往生禮贊中釋之為‘下至’。無量壽經卷上（大一二·二六八上）：‘十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。’（參閱‘乃至一念’125、‘乃至十念’125）
翻譯名義集
乃至相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
