九類生
謂三界眾生出生之九種形態。即：(一)卵生，(二)胎生，(三)濕生， (四)化生（以上四生，三界共通），(五)有色（色界），(六)無色（無色界），(七) 有想（無色界中除無想天以外之其他諸天），(八)無想（無色界中之無想天），(九) 非有想非無想（非想非非想處）。金剛經（大八·七四九上）：‘所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅槃而滅度之。’此外，楞嚴經卷七說有十二種類生。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
