指蒲繕尼食與珂但尼食,皆各有五種食物。(一)五蒲繕尼食(梵pan~ca - bhojani^ya ),又作五蒲阇尼食。譯作五啖食。即五正食。屬于五種正食者,即飯、麥豆飯、面、肉、餅。食此五種,稱為足食。(二)五珂但尼食(梵pan~ca -kha^dani^ya ),又作五佉阇尼食。譯作五嚼食。系五種非正食,即根、莖、葉、花、果。僅食此五種而不食上述之啖食,則不成足食。據根本說一切有部毗奈耶卷三十六載,若先食五種嚼食,后可再食五種啖食;若先食五種啖食,則不可再食嚼食,若再食,則犯戒。[四分律卷五十九](參閱‘食’3997 )
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]