二現
佛之尊特身相好，有須現、不須現二種。(一)須現者，乃為中道之智眼未開者示現丈六之應身，廣大無邊之身相。于天臺判教中，須現為別教之機，故華嚴以兼別教之故，稱為須現之尊特。(二)不須現者，中道之智眼已開者，觀丈六之佛身為周遍法界之妙身，故佛不必更現廣大之尊特相。如法華經卷四中，龍女見佛之三十二相，贊嘆為微妙凈法身。于天臺判教中，不須現為圓教之機，故法華以純圓之故，稱為不須現之尊特。［觀經妙宗鈔卷下］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
