二等
斷等與得等。據宗鏡錄卷十四載：(一)斷等，指佛極解脫道初發起時，一切眾生所有無明之惑，一時究竟頓斷。此系就如來望眾生界，一切諸法皆悉清凈，故稱斷等。(二)得等，指佛初成道，得滿始覺之時，一切眾生始覺之智，皆得滿足。此系就眾生望佛世尊，所有無明等惑，皆悉清凈，無所障礙，故稱得等。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
