十八大經

助印经书 謂印度外道之十八種經書。或作十八種大經、十八種經書、十八大論十八明處。即為四吠陀、六論及八論之合稱。四吠陀(梵Veda )為:梨俱吠陀(梵R!g -veda)、夜柔吠陀(梵Yajur -veda )、沙摩吠陀(梵Sa^ma -veda )、阿闥婆吠陀(梵Atharva -veda )。六論(梵Veda -an%ga )為:式叉論(梵S/iks!a^)、毗伽羅論(梵Vya^karan!a )、柯剌波論(梵Kalpa )、豎底沙論(梵Jyotis!a )、闡陀論( 梵Chandas )與尼鹿多論(梵Nirukta )。八論為:肩亡婆論(或謂眉亡娑)、那邪毗薩多論(梵Naya -vistara ?)、伊底呵婆論(梵Itiha^sa )、僧佉論(梵Sa^m!khya )、課伽論(梵Garga ?)、陀菟論(梵Dhanur )、揵闥婆論(梵Gandharva )、阿輸論(梵A^yur-s/a^stra )等。[百論疏卷上之下、婆藪槃豆法師傅]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝