五十二眾

助印经书 指涅槃會上五十二類之眾生。佛陀將入滅時,見放光而自四方來集之眾生,其類各殊,依章安之涅槃經疏科經文,計有五十二眾。即:(一)無量諸大比丘,(二)六十億比丘尼,(三)十地菩薩比丘尼,(四)一恒沙菩薩,(五)二恒沙優婆塞, (六)三恒沙優婆夷,(七)四恒沙諸離車,(八)五恒沙大臣長者,(九)六恒沙毗沙離王及夫人、后宮眷屬、閻浮提內諸王,(十)七恒沙諸王夫人,(十一)八恒沙諸天女,(十二)九恒沙諸龍王,(十三)十恒沙諸鬼神王,(十四)二十恒沙金翅鳥王,(十五)三十恒沙乾闥婆王,(十六)四十恒沙緊那羅王,(十七)五十恒沙摩侯羅伽王,(十八)六十恒沙阿修羅王,(十九)七十恒沙陀那婆王,(廿)八十恒沙羅剎王,(廿一)九十恒沙樹林神王,(廿二)一千恒沙持咒王,(廿三)億恒沙貪色鬼魅,(廿四)百億恒沙天之諸采女,(廿五)千億恒沙地之諸鬼王,(廿六)十萬億恒沙諸天子,(廿七)十萬億恒沙四方風神,(廿八)十萬億恒沙主云雷神,(廿九)二十恒沙大香象王,(卅)二十恒沙獅子獸王,(卅一)二十恒沙諸飛鳥王,(卅二)二十恒沙牛羊,(卅三)二十恒沙四天下中諸神仙人,(卅四)閻浮提中一切蜂王,(卅五)閻浮提中一切比丘、比丘尼,(卅六)無量世界中間人天眾,(卅七)閻浮提所有山神,(卅八)四大海神及諸河神,(卅九)四天王,(四十)釋提桓因及三十三天,(四十一)夜摩天,(四十二)兜率天,(四十三)樂變化天,(四十四)第六天,(四十五)大梵天王及梵眾,(四十六)阿修羅,(四十七)欲界天魔波旬,(四十八)大自在天,(四十九)東方佛世界無邊身菩薩,(五十)南方佛世界無邊身菩薩,(五十一)西方佛世界無邊身菩薩,(五十二)北方佛世界無邊身菩薩。[涅槃經會疏卷一、寂照堂谷響續集卷十]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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大悲咒是什么意思  大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。  大悲咒的全文共84句,每一句對應一種化身。全文大意是:  皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真

全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝