句身
梵語padaka^ya。為唯識宗二十四不相應行之一，俱舍宗十四不相應行之一。句，乃詮表事物之義理者；身，集合之義。若集合諸句，構成一完整思想，即稱為句身。如‘諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜’等句，乃表達完整思想，故稱句身。另有一說，謂若僅集合二句以上者，亦稱句身。如單云‘諸行’、‘諸法’等，稱為句，然若云‘諸行無常’、‘諸法無我’，則系二句之集合，故稱句身。又一句亦稱句身。如楞伽經卷二載（大一六·四九四中）：‘句身者，謂句有義身，自性決定究竟，是名句身。’［大毗婆沙論卷十四、俱舍論卷五、俱舍論光記卷五］（參閱‘句’1625）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
