巨然

助印经书 五代南唐畫僧。生卒年不詳。江寧(江蘇南京)人。幼剃發于本邑開元寺。南唐李后主歸宋后,偕之汴京(開封),敕居開寶寺。其畫筆墨秀潤,意境高遠,善為煙嵐氣象,尤擅于山水畫。師學于董源,得其真髓,世稱董巨,所謂‘前有荊關(唐代荊浩與后梁關同),后有董巨(董源與巨然)’。早年畫法多作礬頭(山上成小石塊堆者),老年則趨于平淡。平生所畫甚多,‘宣和畫譜’中所列御府所藏之山水畫,即有一百三十六幅之多,惟傳世者僅數十幅。宋明以后,繪山水者,莫不宗之,堪稱南宗畫派之代表。又其所繪僧人咸居主位(左),與劉道士之以道士為主位者不同。有弟子惠崇,亦擅畫,尤工小景,世稱惠崇小景。[圖畫見聞志卷四、夢溪筆談卷十七、宣和畫譜卷十二]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝