謂順應法性平等之道理所說之法,而非針對眾生之根機所說的善巧權實之法,稱為平道教。為唐初印法師或敏法師所立二教之一。又稱平等道教。為‘屈曲教’之對稱。例如盧舍那佛所說之華嚴經,即為順于法性而自在說法之教。華嚴五教章卷一(大四五·四八一上):‘依江南敏法師立二教:一釋迦經,謂屈曲教,以逐物機隨計破著故,如涅槃等。二盧舍那經,謂平等道教,以逐法性自在說故,即華嚴是也。’[華嚴經疏卷一、華嚴經探玄記卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]