即讀經時,不舉誦經文之題號,而直接舉誦經之本文。此外,于葬禮時,維那不舉唱啟請文,而直接舉唱‘南無薩怛他’,亦稱平舉。以不舉唱啟請文,故亦不舉唱‘摩訶般若波羅蜜’之偈。敕修百丈清規卷六大夜念誦條(大四八·一一四八中):‘知客平舉楞嚴咒。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]