永祚寺
(一)位于浙江杭縣。又稱中峰寺，古稱天竺寺。座落于稽留峰北側，隋開皇年間（581～600）肇建，晚唐為禪僧修靜之所，南宋列為禪宗十剎之首。屢遭兵燹而數度重建，現存之寺宇，即清末太平天國亂后所重建者。(二)位于山西太原市東南。又稱雙塔寺。該寺大雄殿所存鐵鉦上載有明萬歷三十九年（1611）之銘文，謂宣文塔及永祚寺由沙門妙峰福登所建。宣文塔系慈圣太后所資助而建于該寺之二座高塔，永祚寺乃因該塔而亦稱雙塔寺。據憨山大師夢游全集卷三十敕建五臺山大護國圣光寺妙峰登禪師傳及新續高僧傳卷五十五等載，福登在萬歷三十三年建寺于五臺山，翌年竣工，帝賜額‘大護國圣光永明寺’。萬歷四十年福登示寂，時年七十，足見該寺建立于其晚年。
寺經清順治十五年（1658）重修，
今有二層之大雄殿，及圍繞前庭之廓廡與前門，寺東即八角十三層之雙塔，高六十公尺，直聳入云，為太原最高點。建筑均不用一木，乃至于細部皆以磚砌成，構筑極其巧妙。［古今圖書集成神異典第一○八、職方典第三○一、支那文化史跡解說卷八］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
