佛陀弟子目連之母,墮餓鬼道中,目連作盂蘭盆會,以解救其母所受厄難。據盂蘭盆經所載,目連以母墮餓鬼道中不得食,佛令作盂蘭盆,于七月十五日,具足百味五果于盆中,供養十方大德眾僧,而后其母始得吃食。目連告佛(大一六·七七九下):‘若未來世一切佛弟子行孝順者,亦應奉此盂蘭盆。’佛言:‘大善!’至后世,猶因襲此一作法,遂為盂蘭盆會。(參閱‘盂蘭盆’3454)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]