妙圓
即殊妙圓滿之意；亦即真實絕對之相。景德傳燈錄卷三菩提達磨章（大五一·二一九上）：‘帝曰：“如何是真功德？”答曰：“凈智妙圓，體自空寂，如是功德，不以世求。”’準此，禪林中形容圓滿微妙之機要語句，亦稱為‘妙圓樞口’。樞，原指開閉門扉之軸處；引申為機要之意。從容錄第三則（大四八·二二九中）：‘英雄力破重圍，妙圓樞口轉靈機。’
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
