孝服
指僧侶之喪服。禪林中，凡遇住持等德高之老僧入寂，其法眷（同修）或小師（弟子）皆須各隨身分，穿著定制之喪服。據敕修百丈清規卷上住持章遷化孝服條所載，住持遷化時，在祭吊、送終等儀式中，侍者小師須穿著麻布之裰，東西兩序須穿著苧布之裰，主喪者及法眷中之尊長須穿著生絹之裰，勤舊（已退休之職事）、辦事（打雜之僧）、法眷中之同鄉者、諸山前來祭吊之人須系戴生絹之腰帛，一般信徒系上生絹之巾腰帛，方丈行者穿著麻布之巾裰，眾行者系戴苧布之巾，方丈之人仆（下仆）、作頭須穿著麻布之巾衫，甲干莊客、諸仆系戴麻布之巾。然依六祖大師法寶壇經載，六祖謂受人吊問及身著孝服，皆非正法。［釋氏要覽卷下送終篇、佛制比丘六物圖、禪林象器箋服章門］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
