佛所行贊
梵名Buddhacarita ，西藏名San%s-rgyas-kyi spyod-pa shes-bya-bah!i sn~an-n%ag chen-po 。凡五卷，二十八品。印度馬鳴菩薩造，北涼曇無讖譯。又稱佛本行贊、佛所行贊經、佛所行贊傳、佛所行贊經傳、馬鳴菩薩贊、馬鳴贊。收于大正藏第四冊。系以五言偈頌贊述佛陀一生由誕生至八分舍利之事跡。劉宋寶云所譯之佛本行經，共七卷，三十一品，其第四至第三十一品，順序略同本書，二者或系同本異譯。本書為馬鳴之代表作，其內容取材自吠陀、奧義書及敘事詩摩訶婆羅多（梵Maha^bha^rata ）、羅摩耶那（梵Ra^ma^yan!a ）者頗多，乃古典梵文學美文體之先驅，佛傳文學無出其右者，曾廣泛流傳于古印度。在思想上，本書并無大乘佛教思想之成分，而頗受說一切有部之影響。
現存梵本共十七章，僅述釋尊誕生至歸國等事，其中第十四章后半至第十七章，為后世尼波羅國（今尼泊爾）阿姆利達難陀（梵Amr!ta^nanda ）所附加者。西元一八九三年，英人喀畏爾（E.B. Cowell）校訂梵本，題為The Buddha-Carita of As/vaghosha，次年出版其英譯本 The Buddhacarita of As/vaghosha（S.B.E. XLⅡ）。
西藏譯本與漢譯本相同，亦分二十八品，偈數則稍異，為八世紀前期薩溫贊孛（藏Sa-dban% bzan%-po ）、洛得卡兒孛（藏Bol-gros rgyal-po ）二人共同譯出，有日人寺本婉雅于大正十三年（1924）之日譯本，其后亦有韋勒（F. Weller）前十七品之德譯本刊行。此外，一八八三年英人比爾（S. Beal）將漢譯本英譯出版，題為 The Fo-sho-hing-tsan-king（S.B.E. XIX）。［出三藏記集卷二、法經錄卷六、歷代三寶紀卷九、卷十、開元釋教錄卷四、大唐內典錄卷七、大周刊定眾經目錄卷十、馬鳴菩薩論、梵文佛傳文學の研究、M.Winternitz: Geschichte der in dische Literatur, Bd. Ⅱ］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
