妙清

助印经书 高麗仁宗朝(1123~1146)之僧。生年、籍貫均不詳。據東國通鑒卷二十二之十年壬子條所載,妙清自稱自禪師道詵經康靖和而傳承‘太一玉帳之步法’。所謂太一玉帳之步法,乃高麗朝所盛行的風水圖讖法之一。妙清與其法弟白壽翰曉知陰陽之術,而以詭誕不經之說惑眾。其法有如宋朝林靈素之左道。當時高麗仁宗惑于妙清之言,曾兩度為之設立道場,即阿吒波拘神道場、無能勝道場。妙清又曾建議遷都至西京(平壤),后因朝臣力反而未果。仁宗十三年(1135),妙清與趙匡等人于西京舉兵叛亂,國號大為,改元天開,自稱‘天遣忠義軍’,仁宗命金富軾等人討伐,未久亂平,妙清與趙匡諸人皆伏誅。[高麗史卷十六、歷代朝鮮史略卷二、朝鮮史略卷三、東亞佛教史(金山正好)]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝