前陳
因明用語。又作先陳、前說。與‘后陳’對稱。與之相對者，宗后段之述語即稱為‘后陳’。乃因明論式中，宗（命題）前段之主詞。例如于‘聲無常’之命題中，無常為后陳，聲為前陳。前陳有自性（梵svaru^pa ）、有法（梵dharmin ）、所別（梵vis/es!ya ）等三義，此三者并為‘體’之三義。［因明入正理論疏卷上本、因明論疏明燈抄卷二本］（參閱‘體’6928）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
