阿僧祇
梵語asam!khya 之音譯。為印度數目之一，無量數或極大數之意。又作阿僧伽、阿僧企耶、阿僧、僧只。意譯不可算計，或無量數、無央數。據稱一阿僧祇有一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆（萬萬為億，萬億為兆），于印度六十種數目單位中，阿僧只為第五十二數。據大毗婆沙論卷一七七載，有三種阿僧企耶，即：(一)劫阿僧企耶，以大劫為一，積至洛叉俱胝，輾轉乃至過婆揭羅數。(二)生阿僧企耶，指一一劫經無數生。(三)妙行阿僧企耶，于一一劫修無數妙行。由此三種阿僧企耶證無上覺。［新華嚴經卷四十五阿僧祇品、俱舍論卷十二分別世間品、大智度論卷四］（參閱‘五十二數’1046）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
