謂眾生之心即是諸佛之心。人類之心,若在迷惑中,則無佛之覺悟,然除了在人類迷惑之心中求佛外,亦別無佛陀之覺悟可言。如吾人觀想諸佛之相好莊嚴時,當下所顯之‘心’,即諸佛之心。如觀無量壽經謂,心想佛時,是心即是三十二相、八十隨形好,是心作佛,是心是佛。[觀無量壽經義疏、觀經疏定善義]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]