教跡
指教法之蹤跡，即圣人布教，各有歸從。又作教跡。據四分律行事鈔資持記卷上一之二載，圣人出現，為物垂范，稱為教跡。又報恩經卷一載，如來教跡，隨宜三藏九部。又判釋教相者，稱為教跡義。據大乘義章卷一所載‘眾經教跡義’即是。
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
