■然
（？～1016）日本三論宗僧。京都人，俗姓藤原。幼年出家，學三論、密教等。夙有登五臺拜文殊靈跡、渡中天竺禮佛靈跡之志，以母在，未果。永觀元年（ 983）來宋，翌年，入京獻銅器十余品及日本職員令、年代記、唐越王孝經新義各一卷，太宗賜以紫衣并‘法濟大師’之號。其后，北游五臺山，巡禮文殊菩薩靈跡，復回汴京。永延年間（987～988），師參詣西華門外圣禪院，并命人模刻院中之印度優填王所刻之栴檀釋迦像。請得大藏經五千卷，并攜釋迦像、十六羅漢像等返國。釋迦像即今日本清涼寺之本尊。其間，師復遣弟子嘉因來宋謝恩，獻表及佛經，硯筥、扇篋、鐵刀、金屏等。長和五年示寂，世壽不詳。有入宋日記四卷，今不傳。［佛祖統紀卷四十三、宋史列傳第二五○、扶桑略記卷二十七、參天臺五臺山記卷一、卷四、卷五］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
