勒沙婆

助印经书 梵名R!s!abha 或 R!s!abhana^tha。意譯牛仙。為中印度憍薩羅國阿踰陀王之子;為佛出世以前,盛行于印度之三種外道仙人之一,即尼犍子外道(耆那教)之開祖。于耆那教中,多以此仙人為過去世二十四佛之初祖。主張以苦行為解脫之法,謂現世之苦若受盡,樂法自生。據止觀輔行傳弘決卷十載,勒沙婆以算術為勝法,造經十萬偈。又勒沙婆本為‘牛’之義,后成為尊稱圣者之廣義用法;如一百五十佛贊頌、翻譯名義大集等,皆以之為佛之異稱。[百論卷上舍罪福品、百論疏卷上之中](參閱‘尼干子外道’1889、‘耆那教’4283)

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝