浮石寺
位于韓國慶尚北道榮川郡。山號太白山。依三國遺事卷四所載，新羅文武王十六年（676），時為唐儀鳳元年，留學我國之新羅僧義湘歸返太白山，奉旨開創本寺，并以此為根本道場，大闡華嚴一乘之旨，成為新羅華嚴宗之祖。佛殿后有三層石，遂得浮石之名。據傳，義湘去寺時曾于寮門前植杖，后生枝葉結果，時人稱為‘仙飛花樹’。高麗朝初期燒毀，靖宗王七年（1041）圓融國師奉王命再建，以至于今。高麗朝第四代光宗王（950～975 在位）以后，觀惠之法門盛行于以智異山為中心諸地，號稱南岳；希朗則以浮石寺為據點，弘法布教，號稱北岳，高僧輩出。寺域景觀極佳，于聚遠樓眺望，盡得其景。寺內藏有新羅以來駐錫本寺之名僧畫像十余幅，形態怪異，神采逼人。此外，本寺之無量壽殿、祖師堂、釋迦如來塑像、三層石塔、無量壽殿前石燈、祖師堂壁畫等皆被列為國家寶物古跡。其中，無量壽殿為韓國最古之木造建筑。寺內所藏六十、八十、四十卷等之華嚴經版木，以字體之纖細，或謂為圓融國師決凝時代（964～1053）所開雕，然今已殘闕。［朝鮮佛教通史、朝鮮禪教史、朝鮮古跡圖譜］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
