(一)人體之皮肉敗壞,唯有骨存;修九想、八背舍等之不凈觀者須觀此相。故行者每圖繪枯骨之相,為骨觀之對象,以便成就其觀想。行事鈔資持記卷下二之三謂,骨人即今枯骨圖,假彼之色相以助禪法。[釋氏要覽卷下]全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]