報身五種相
指報身具有說法、可見、諸業不休息、休息隱沒、示現不實體等五相。(一)說法相，謂報身為眾生而說法。(二)可見相，謂報身有可被他人得見之相好。(三) 諸業不休息相，謂報身攝化利物等之業不滅。(四)休息隱沒相，謂報身隨機感而示現入滅之相。(五)示現不實體相，謂如應化身，示現不實之報身之體。［寶性論卷四］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
