即貪欲之事雖惡,然具法性之實理,故習于貪欲者,可就貪欲而觀法性。類同于‘淫欲即是道’。此系基于天臺宗所立之性惡法門,即以惡為眾生本具之性德。摩訶止觀卷十下(大四六·一三六中):‘行惡者,執大乘中貪欲即是道、三毒中具一切佛法,如此實語,本滅煩惱,而僻取著還生結業。’[雜阿含經卷二十一](參閱‘性善性惡’3237)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]