華林園
(一)為鳩摩羅什譯彌勒下生成佛經所記載之園林。據彌勒下生成佛經、彌勒下生經（竺法護譯）、賢愚經卷十二等載，將來（五十七億六千萬年之后）人壽增至八萬四千歲時，國土清凈豐樂，時氣和適，人民熾盛，無諸病患，其時彌勒菩薩自兜率天下生人間，于此園中之龍華樹下成道，亦于此園中以三會說法度化眾生。初會說法度化九十六億人，二會度化九十四億，三會度化九十二億，令皆獲得阿羅漢果。(二)為南北朝時代南朝之宮苑，位于江蘇江寧縣。齊武帝永明元年（483）曾于此園設八關齋。永元元年（499），敕請三十僧入華林園夏講，推舉成實論之碩學僧旻為法主。梁武帝天監五年（506），僧旻再游帝都，帝厚遇之，并與法寵、法云等于華林園講論道義，因之僧旻道譽益隆。十四年，武帝瀣令安樂寺僧紹撰華林佛殿眾經目錄四卷，未契帝意。十七年更詔請寶唱改訂僧紹之目錄，新編為經錄四卷，世稱‘寶唱錄’，武帝大為嘉賞，勒掌華林園寶云經藏。［歷代三寶紀卷十五］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
