報冤行
為菩提達磨四行觀之一。‘冤’指過去罪業之宿債。修道者于修行時若遇苦難逆境，自念此乃一己過去所犯惡業之果報，今雖無犯，是皆宿殃惡業之果熟，甘心忍受，都無冤訴。此心生起時，相應于理，體冤而進道，故稱報冤行。［二入四行論］（參閱‘四行’1690）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
