佛陀之美稱。諸福德田中,以佛為最上,故稱無上功德田。大乘本生心地觀經卷二報恩品嘆佛六句中,第一即為無上功德田。又為阿彌陀佛之別稱。彌陀之教法,至捷圓頓,三根普被,利鈍全收,由此利益,故稱無上功德田。[往生要集卷上]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]